Cristología y Antropología.

Tema 2 Primera parte

Cristología y Antropología.

Hebreos2:6-9. 

Ambas doctrinas, la antropología y la Cristología están relacionadas de manera que la una es complemento de la otra. 

La antropología bíblica es el estudio del ser humano, quien fue creado a la imagen y semejanza de Dios en las cuales se encuentran: el conocimiento, el sentido de justicia y la santidad, sin embargo, a causa de la caída en el huerto del Edén  perdió la verdadera esencia de su humanidad y vino a ser pecador, sujeto a la muerte.

En la antropología vemos al ser humano como una criatura de Dios la cual fue creada y llena de privilegios,  teniendo rasgos aun después de la caída de su gloria original; pero debido a su desobediencia perdió su derecho de primogenitura, su verdadera libertad, justicia y santidad regaladas por Dios y que para recuperarlas requiere de un sustituto que cubra las expectativas de la justicia Divina. Hebreos2:6-9. 

La finalidad y propósito de la antropología es estudiar al ser humano como una criatura caída. Nos hacemos las preguntas :

· Hasta donde le afectó el pecado?

· Cómo le afecta el pecado?

· Que consecuencias vive por el pecado? (1)

La biblia enseña que: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron." (Romanos 5:12). Vemos que los efectos y consecuencias fueron de tal manera que afectaron cada aspecto de nuestro ser, tanto presente como futuro, nuestro destino eterno se vio modificado por tal caída.

El hombre estaba destinado a vivir eternamente, fuimos creados para eternidad y no vamos a experimentar ese descanso plenamente sino cuando entremos en el reino para el cual fuimos creados: la eternidad. Tal vez Agustín de Hipona tenía en mente Eclesiastés 3: 11 cuando escribió: “Nos has hecho para ti, y nuestros corazones no tienen descanso sino cuando aprenden a descansar en ti.” 

El efecto primario fue la separación entre Dios y el hombre, la íntima comunión que se dio inicio en el Edén fue interrumpida como consecuencia de la desobediencia del hombre, se dio cuenta que hizo lo malo e intentó esconderse y huir de la presencia de Dios.(Génesis 3:8-10), y desde entonces el hombre lo ha hecho,ha intentado esconderse , pero, ¿Adonde huiré de tu presencia?. Sal. 139:7-12

La única vía es la regeneración por el Espíritu Santo, el hombre permanecerá en su estado caído y solo por medio de la Gracia salvadora de Jesucristo quien tomó para sí el castigo que merecía el hombre y así reconciliarnos con Dios haciendo posible la vida eterna con Él. 

Lo que se perdió en la caída se reclama en la Cruz. La caída provocó un cisma o separación entre Dios y el ser humano, todo fue afectado, desde la relación rota, pues un Dios Divino y Santo no tolera el pecado, pero también fue afectado el aspecto ético-moral, Dios Justo, ser humano injusto, no hay otro medio de reconciliar al hombre   con Dios, se hizo necesaria la intervención Divina a favor del hombre. Jn 3:16.

El remedio de Dios para el pecado entonces incluye el sacrificio de rescate de Jesucristo por medio del cual los beneficios de ese sacrificio redundaran en los que se acojan a  él.  

La cristología es Dios mismo interviniendo en respuesta a la  situación de pecado en la que se encuentra el ser humano tras la caída de Adán, así, que en la persona de  Cristo se cierra la distancia que hay entre Dios y los hombres. Colosenses 2:13. “Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados”

Dios fue quien se acercó a los seres humanos por medio de Jesucristo, no  fue al revés, de este modo la comunión entre los seres humanos con Dios es restaurada como al principio. 2ª Corintios 5:14-19. 

La antropología bíblica nos muestra que solamente por medio de la gracia de Dios es posible recuperar la comunión con Él (por gracia sois salvos) y  que nosotros estando en situación de seres caídos y totalmente afectados por el pecado no podíamos hacer nada, (la paga del pecado es la muerte), así que Dios en su infinita misericordia al no darnos lo que merecemos restaura el pacto que Adán quebrantó en el Edén, el cual lo hizo solo por medio del sacrificio de  Jesucristo.

De esa manera y solo así se restablece el orden originario que Dios diseñó; una de las “cinco solas” de las tesis de la reforma de Martín Lutero señala: “Solo por Gracia” y en el libro de Hechos de los Apóstoles se dice de forma por demás clara y sin lugar a otra interpretación que la misma palabra dada.  Hechos4:12. “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. 1Tim. 2:5  “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” 

Solo así por medio de Jesucristo el hombre teniendo la imperiosa necesidad de ser salvo de la ira de Dios y escapar de la maldición y muerte eterna, el de conocer y aceptar  la doctrina de Cristo como Mediador del pacto salvífico y así ser regenerado y ser alcanzado para salvación.